فصل وأمال أبو عمرو ورويس والكسائي أيضا في رواية الدوري فتحة الكاف من ( الكافرين وكافرين ) « 1 » إذا كان بعد الراء ياء حيث وقع ، قلت : [ تابعهم ] « 2 » روح في النمل [ على إمالة ] « 3 » ( إنها كانت من قوم كافرين ) « 4 » واللّه الموفق . وقرأ ورش ذلك كله بين بين وقرأ الباقون بإخلاص الفتح . وأقرأني الفارسي عن قراءته على أبي طاهر في قراءة أبي عمرو بإمالة فتحة النون من ( الناس ) في موضع الجرّ حيث وقع « 5 » . قلت : يعني من رواية الدوري عنه لأنه تقدم في الأسانيد أنه قرأ / برواية الدوري عن أبي عمرو على الفارسي عن أبي طاهر وهذا من الدقائق فاعلمه واللّه الموفق . وهي رواية أبي عبد الرحمن « 6 » وأبي حمدون « 7 » وابن سعدان « 8 » عن اليزيدي عنه وأقرأني غيره بالفتح وهي رواية أحمد ابن جبير « 9 » عن اليزيدي وبه كان يأخذ ابن مجاهد « 10 » . وبذلك قرأ الباقون .

--> ( 1 ) من مواضع هذه الكلمات : سورة البقرة / 286 والنمل / 43 . ( 2 ) ق ، ط ، ك : وتابعهم . ( 3 ) زيادة من : ط . ( 4 ) سورة النمل / 43 . ( 5 ) من مواضع الكلمة سورة الناس : 1 ، 2 ، 3 ، 5 ، 6 . ( 6 ) هو عبد اللّه بن أبي محمد - يحيى اليزيدي . تقدم ص 195 . ( 7 ) هو الطيب بن إسماعيل الذهلي . تقدم ص 182 . ( 8 ) محمد بن سعدان أبو جعفر الكوفي الضرير المقرئ النحوي . قرأ على سليم ويحيى اليزيدي وإسحاق المسيبي ، قرأ عليه محمد بن أحمد بن واصل وجعفر بن محمد الأدمي وسليمان بن يحيى الضبي وغيرهم . توفي سنة ( 231 ه ) ر : معرفة القراء الكبار 1 / 217 . ( 9 ) أحمد بن جبير بن محمد ، أبو جعفر الكوفي نزيل أنطاكية ، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن الكسائي وسليم واليزيدي وغيرهم ، روى القراءة عنه عرضا جماعة كثيرة منهم عبد اللّه بن صدقة والفضل بن زكريا الجرجرائي . توفي سنة ( 258 ه ) ر : معرفة القراء الكبار 1 / 207 - 208 وغاية النهاية 1 / 42 - 43 . ( 10 ) المقروء به في لفظ ( الناس ) المجرور هو الإمالة للدوري والفتح للسوسي .